人生而為人，投胎的時(shí)候，是帶著累世的財(cái)富而來。在這輩子就可能有好幾種情況，可能財(cái)富增加，也可能減少。其中一種是短短幾十年把累世的福德整個(gè)消耗掉，這是大兇。整個(gè)花光光，下輩子怎么辦？那是很可怕的。

大家花錢有三種可能，一種是花上輩子的錢，一種是花這輩子的錢，還有一種更可怕的就是開始在花下輩子的錢，那是很慘的。上輩子的已經(jīng)花光了，這輩子的也花光了，開始花下輩子的錢，下輩子的錢花完，再花下下輩子的錢，這樣是在跟誰過不去？跟自己過不去而已。

富翁跟貧民有什么不同，大家應(yīng)該知道了吧，只是我們都看不懂，才覺得他們不同。佛陀為什么說眾生是平等的，而我們卻怎么看都覺得不平等？每個(gè)人的人生都是自己累世選擇的結(jié)果，也不過是自作自受。所以每一個(gè)人要靜下心來想想看，我現(xiàn)在這些錢是上輩子的還是這輩子的，還是下輩子的，你就聰明了。

人，把幾輩子的錢都花光了，那后面的事情就麻煩了，問題是你永遠(yuǎn)不知道這輩子花多少錢才算是合適。所以，我們一方面要惜福，一方面要造福，在惜福跟造福之間，你就可以放心地去花你的錢。這樣你就知道花錢不能奢侈，奢侈不可能造福。我今天賺了錢，雖然不多但是我把它全都捐出來造橋，沒有人會(huì)懷疑這不是造福。我今天賺了錢不夠，還向人家借了錢，我把家里裝潢得跟帝王的宮殿一樣，這就可怕了，因?yàn)槟銢]造福。

再者，今天我們都提倡要節(jié)儉。其實(shí)節(jié)儉的“儉”字，被很多人誤解，一般人都解釋說儉就是謹(jǐn)慎花錢，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。精神方面也要節(jié)儉。玩手機(jī)就是不儉，因?yàn)槔速M(fèi)很多精神。你以為自己沒有花錢，其實(shí)花精神比花錢還要麻煩�？梢�，儉這個(gè)字是不容易做到的。

我的魚缸里面有幾條魚，有人在那兒盯著看，這個(gè)人就是不儉，白白浪費(fèi)精神。如果有人問我，你的魚缸里有幾條魚，我都會(huì)隨口說七八條。我不會(huì)管我這樣說別人高興不高興，別人高興不高興是他的事，我愛惜我的眼睛是我的事。假如我盯著數(shù)了半天，知道是七條，結(jié)果卻少活一年，那就是跟自己過不去。人家隨便一問，你就拼了老命去找答案，我經(jīng)常訓(xùn)這樣的人，這不叫認(rèn)真，這叫認(rèn)假。中國人該注意時(shí)候，他會(huì)很注意，不需要注意的時(shí)候，他就會(huì)馬馬虎虎；該精確的時(shí)候要精確，不需要精確的時(shí)候，那么精確干什么？這只是隨便舉了一個(gè)例子，其中的內(nèi)涵大家要好好領(lǐng)悟。

我們一定要愛惜自己的精神，把精力花在應(yīng)該花費(fèi)的事情上面。老子說：“吾所以有大患者，為吾有身�！� 我們因?yàn)橛猩眢w，所以造了很多的孽。有身體，想到就可以做，這是高度危險(xiǎn)的事情。如果沒有這個(gè)臭皮囊，我什么壞事都不會(huì)做了。所有社會(huì)上的事都是身體做的，不是靈魂做出來的，有一利必有一弊，利弊是同時(shí)存在的，就在你一念之差。

人不是只有此生，要知道生是有身體的活著，這叫一時(shí)，因?yàn)槟慊畹迷倬靡膊贿^一百二十歲；死是沒有身體的活著，那叫千秋。我們中國人不爭一時(shí)，爭千秋。你活著受盡侮辱，你活著吃盡苦頭，所有一時(shí)的侮辱和苦頭跟你有沒有關(guān)系？毫無關(guān)系，因?yàn)榍�秋�?huì)還你公道，如果沒有還你公道，就表示你罪有應(yīng)得。所以一個(gè)人活著受委屈，死了還受委屈，那就是注定要受委屈，逃不掉。

讀國學(xué)，就是要讓我們懂得什么叫人生，因?yàn)槿吮緛砭褪且粋�(gè)人生而已，其他都是為人生服務(wù)的，你從事什么行業(yè)，你有多大的成就，你累積多少財(cái)富，你生了幾個(gè)小孩兒，你將來怎么樣，所有這些都是為了你的人生。

所以，你這輩子只能好好做人，但是永遠(yuǎn)不知道自己的成果是高還是低，因?yàn)橛幸淮蠖咽虑槟悴磺宄��?span style="margin:0px;padding:0px;color:#007aaa;max-width:100%;box-sizing:border-box !important;">什么時(shí)候能夠往上面走，走到什么地步，都不是你能控制的，因此你只能去做，不要去管結(jié)果。這樣我們才知道為什么要“盡人事，聽天命”，我們只是盡人事，至于后來怎么樣，這個(gè)賬我們不會(huì)算，就是不能算才公正。